幽·铃

因为一套生田斗真扮演的光源氏美图而去看了《源氏物语》原著小说，进而认识了这个美得超越一切、既才华横溢又天生带着悲剧色彩的男子。

他生为皇子，却因母亲早逝和没有外戚支持，而被父亲天皇从皇室中除名，降为臣籍，赐姓光源氏。然而他的光芒无法被遮盖，即使降为臣籍也依然拥有相当的人望，甚至比其它皇子还要受欢迎。

他的美无关性别。你既可以说他“帅”，也可以说他“漂亮”。他的外表不管放在男人还是女人身上，都是美的。

他的才华令人艳羡，年纪轻轻就在和歌、舞蹈、琴艺、书法等方面拥有极高的造诣。但他却并不自傲，只觉得那是最基本的素养。

他对待女性温柔如水，对每一个有缘分的女子都呵护备至。在那个一夫多妻的时代，他能做到对每名妻子都信守承诺，不离不弃，也算是相当有责任感了。

一千多年前的女孩子们幻想出来的“完美男性”，放到今天来看也依然充满了吸引力。看来，不管在什么时代，女性对男性的终极幻想都是差不多的啊。

这名被人们敬称为“光之君”的男子，照理说是幸福的。然而我却觉得他一生都是悲剧。

他三岁丧母，从小缺乏母爱，所以他今后的人生中，一直都在“找妈妈”。

他第一个爱上的女性，是他的继母——仅大他四岁的藤壶之宫。这个女孩子来自他母亲的家族，因此长得颇与他母亲相似。

藤壶入宫成为天皇的妃子时，只有14岁，光源氏也才10岁。在平安时代的日本，女性除了与父亲和丈夫说话之外，与其它的男性交谈时都必须挂一个垂帘在面前，以防止让别人看见自己的容貌。但10岁的光源氏却格外获得父皇准许，能够越过垂帘与藤壶之宫近距离交谈玩耍。

这让他仿佛重新获得了母爱。但随着年龄的增长，这份爱意逐渐往不可控制的方向发展开去了。

光源氏成年，行了元服之礼后，就不再获准越过藤壶之宫的垂帘，就好像被“母亲”抛弃。也正是在这时，天皇宣布废除他的皇子身份，降为臣籍，就好像被父亲抛弃了。

那时光源氏的心情，一定是跌落到谷底的。而这应该就是一切悲剧的开始。

在政治领域，他的头顶被盖上了一块无形的天花板，让他永远不可能爬到权力的最高点——天皇。而他原本是有这个机会的。

在感情领域，他不断地与各种女性相遇，恋爱，却再也得不到真正的爱。

他其实是渴望真爱的，那些女人们也都爱着他。但大家都明白，光之君是人人都爱的，他不可能属于单独的哪一个人，所以也没有一个人敢全身心地去爱他。

空蝉拒绝了他，因为不想为一份飘渺的诺言而失了声誉。

六条夫人化作恶鬼纠缠他，因为无法忍受他与自己相爱的同时还去别的女人那里。

夕颜死别了他，是被六条夫人的嫉妒给折磨死的。

葵夫人，他的原配夫人，多年后好不容易开始理解他的内心世界，却在生产时不幸被六条夫人的恶灵掐死。

至于末摘花，花散里之辈，则根本谈不上有多爱他。明石夫人若不是听父亲的话，也根本不会同意与他相会。

藤壶之宫，他一生的挚爱，则因为身份的关系而永远无法接近。虽然两人私会生下了后来的冷泉院，但藤壶却因为跨越了这道伦理的底线而不断自责，最终出家为尼，与光源氏诀别。

看上去好像所有人都倾慕他，爱他，但他自己真正想要的爱，却从来没有降临过。

最接近的应该是若紫了吧。

若紫被光源氏看上的时候，大概只有10岁，而光源氏已经18岁了。当时若紫正天真无邪地在自家院子里玩耍，光源氏因一些事务去府上拜访。她美丽的容姿与天真烂漫的个性吸引了他。在他眼里，她简直是理想中完美女性的化身。虽然还有些稚嫩，但只要细心培养，今后一定能成长为一名无比出色的女性。

光源氏抱着这样的心情，直接把若紫从院子里带走了，连招呼都没给若紫的父亲打一下。这一举动遭到了若紫的乳母的强烈反对和激烈抵抗，但一个小小的乳母哪里拗得过光源氏。百般无奈之下，乳母只好随着小主人若紫一起上了马车，被光源氏藏在了山中的秘密宅邸里。

在秘密宅邸中，若紫从10岁的小女孩长成了15岁的少女。在光源氏的悉心教导下，她果真成了一名光彩夺目的女性，不仅外表美丽，人品、脾性和才艺也都是一等一的好，宅邸上下的侍女们无一不真心爱戴与崇敬着这位女主人。

这五年间，若紫和光源氏亲如父女。不，即使是真正的父女都不可能做到这般亲密无间吧。只有知道一切的乳母一直在焦虑，既怕光源氏做出这等逆天之事后又将若紫抛弃，又怕光源氏过早地对年纪尚小的若紫做出什么不好的事。

直到若紫15岁的某天清晨，乳母看见她的房间里悄然出现了喜饼的盒子（一种当时女孩嫁人时才会用上的糕点），一颗悬着的心才终于落了下来。

若紫变成了紫夫人，也成为光源氏众多夫人当中最受宠的一个。她的琴艺、棋艺和书法等等，全都承自光源氏，可以说是被光源氏按照理想女性的模子细心塑造出来的艺术品。

她一心一意地爱着光源氏，即使光源氏又惹上其他女性关系，她也总是强忍着心中愤怨，尽可能地以通情达理的态度对待他。

有了紫夫人以后，光源氏沾花惹草的个性也收敛了许多。后来的明石夫人也好，三公主也好，其实都是别人出于各种各样的目的而硬塞给他的。

光源氏不记得母亲的样子，所以母亲可以是任何样子。只要一名女性身上有任何一点能打动他的地方，他就无法拒绝。

穷其一生都在找妈妈的可怜孩子，找来找去都找不到一个百分百符合想象的女性。只有紫夫人能聊以安慰。

而这个最重要的紫夫人，他却又总是不小心将她伤害，教她长期生活在怨忿当中。直到紫夫人骤然去世，他才幡然醒悟。

根本不用再找了，他最想要的就在这里，就是紫夫人才对啊！

然而这一点再也没有机会让紫夫人知晓了。

这时的光源氏，在朝中已是翻手为云覆手为雨的重臣，处于一人之下万人之上的地位。因失去紫夫人的痛苦实在无法忍受，他差点削发出家。但想到府中还有其他夫人需要照顾，儿孙辈的前途也还没有安定，他才不得不勉强留在尘世之间。

如果说光源氏的前大半生都在找妈妈，那么自从紫夫人去世以来，他的余生就全然沉浸在了对紫夫人的愧疚和怀念当中。

《源氏物语》第四十一贴“云隐”，只有题目却没有文章。根据前后的故事内容来看，光源氏就是在这一贴走到了生命的尽头。

可能是作者不知道该如何描写，像光源氏这等人物究竟应该以怎样的方式去世吧。如果写得太普通，岂不是衬不上他“光之君”的称号？但即使他再怎么美得超脱世俗，他也终究是一介凡人，去世时不可能与别人不同。

于是干脆留白，让读者们自己去想象吧。

《源氏物语》在国内出版的译本当中，我个人比较偏向林文月的版本。虽然丰子恺的版本也很受欢迎，但我认为还是林文月的版本更加符合源氏物语原本的文字氛围。

一千年多年前那位文字细腻的才女紫式部写下了光之君的传奇，让这篇《源氏物语》成为世界上最古老的长篇纪实小说（我国的《红楼梦》晚了它七百年）。其中丰富细腻、千回百转的情感，恐怕也只有同为女性的林文月老师才能将之还原吧。

（注：本文中的配图均来自网络）